[祖國]是你叫的嗎?

台灣正在給中國大陸上課，上的正是民主政治課。 群眾是盲目的，一旦發動就難以善後，群眾運動是一個載胥及溺的過程，[民主]則是一種覺醒，中國正在覺醒，從台灣建國經驗覺醒。 民進黨前黨主席施明德發動倒扁運動，三十萬群眾響應走上街頭抗爭，支援義工、義捐大批上陣，聲勢浩大，引來許多正在台灣旅遊的大陸民眾好奇，情況好像是當年回大陸探親的老兵，引來向來閉塞的大陸鄉民圍觀，其實，這個事件不僅成為大陸當局關心的政治焦點，更是大陸人民不經意的一個強烈刺激，原來[台灣國]並不存在，阿扁癡心妄想用台灣名義加入聯合國，實現法理台獨的夢，即將破滅，民進黨的前主席發動反撲，用群眾運動對付群眾總統，在民主中國不曾有過，中共在八九年也不會容許的事，卻在台北街頭展開。 [台灣製造]，事件曾發生在全中國各地，深入鄉村和各省城市，隨著老兵返鄉，台灣經濟的繁榮震撼了大陸人民，一個當年被拉壯丁入伍的老兵，白髮蒼蒼的返鄉，居然身穿西服，行李飽滿出手闊綽，當時，繼唱鄧麗君的歌之後，模仿台胞戴著太陽眼鏡，[假華僑]成為一種時尚，從那時起，台灣的成功經驗橫掃大陸，除了鄧麗君的歌聲，台灣的一切產品，小到一隻塑膠打火機、雨傘，大到電視、機車，都是台灣的進口產品，鄧小平改革開放十年找不到出口，這實像是突然省悟，用廉價勞工生產，出口美國成為經濟貿易的龍頭。 雖然中國大陸自稱代表中國的正統地位，取代台灣成為聯合國常任理事國，台灣始終在實質上牽引中國，這是中共當局最大的羞辱與壓力，恨不得立刻併吞台灣實現統一大夢，但事實卻是資本、技術和材料都自台灣進口，透過美國最惠國待遇，MADE IN TAIWAN 一夜之間，變成MADE IN CHINA，兩黨鬥爭到頭來，還是回到原點，要建設中國就是要向[台灣]看齊，不，應該說中華民國這個[祖國]。 中華民國，你憑甚麼叫祖國? 建國，除了住民自決、既成事實，還要有法理獨立。 魁北克想要透過公投，達成住民自決的獨立，雖沒有成功，但這是可行的。 1949年，人民共和國靠內戰的勝利成立，這是事實獨立，也是可行，但是當時美國不承認，直到1970年加入聯合國為止，法理中國確認，但是[住民自決]依然從缺。中華民國是在1911年，透過民眾革命，推翻滿清統治，並且立刻獲得當時租借中國的各國承認的，當時中國政權雖然獨立，卻是列強亟欲瓜分的次殖民地，英國打算如法泡製，將中國變成另一個印度，並且進軍西藏，蘇聯染指蒙古，和日本在東北兩次戰爭，想要繼承在滿州的權利，法國繼續統治安南，德國對山東和武漢的租借更是不放，日本除了統治台灣，在二戰並和德國結盟，著眼的就是對中國的野心，侵略中國已經開始，中國在當時樣樣不缺就是老邁衰弱，外患阻止不了繼承的大夢，新中國成立，蒙古拱手讓出，香港獨立到九七，在蘇聯和日本的雙重夾擊下，中華民國到了台灣，並且還被美國一腳踢出了聯合國，這是想做祖國的命運。 元朝蒙古南下，宋人節節抵抗，陸秀夫甚至負帝投海，直至政權亡命安南，明朝亡國，鄭成功亡命台灣，華僑組織會黨企圖反清復明，直至滿清割讓台灣，華僑亡命南洋，仍稱中國為祖國。二戰時期，日本侵略中國，包圍佔領沿海，華僑再度投奔四海，到了新大陸，必須對殖民國效忠，只好繼續稱中國為祖國，祖國仍在滿清的統治下。於是，孫中山結合海外會黨發動革命推翻滿清，稱華僑為[革命之母]，建立的中華民國當然為中國之子，日本投降台灣重回『祖國』懷抱，本來中國應得到休生養息，但國共開始內戰，充分證明中國民性，『可以共患難，不可以共分享。』中國從此一分為二，兩岸分治為既成事實。 祖國是你叫的嗎? 華僑稱中國為祖國是不爭的事實，當『新中國』成立，也夢想當祖國，基於代表中國的幻想，於是哄騙人民稱其為『祖國』。這些人民既不是華僑，也從來沒離開過中國，如何稱呼[祖國]，實在令人費解，正如同[中國大陸]一辭，相對太平洋邊緣國家，對大陸稱中國大陸，如同世人稱美洲大陸，印度大陸意思ㄧ樣，但是大陸人自稱為中國大陸，等於是把台灣排除在中國之外，難怪台獨有了口實。 除了把孫子叫成祖國，仔細探究，中國人認同錯亂的例子竟然不勝枚舉。西方人有稱鄉土、家鄉的，但西方從來沒有將倫常關係比喻成政治關係的，基本上，政治不是倫常關係，封建時代只有改朝換代的關係，繼承人之間有血緣，所以有祖孫的倫常關係，但是民主政治不應該有所謂祖國父國的稱呼，當然也沒有國父國母的稱謂，西方有所謂建國者，當然也不搞國父、國母這一套，當人民盲目崇拜國家，搞尊稱第一國籍為［祖國］，不就是亂倫嗎?假如，一個在中國習慣稱國家為祖國的人，哪天當了華僑，到了新大陸，他就會發生認同錯亂，當殖民國出生的華僑，稱中國為祖國時，場面就出現了尷尬，這時候，已經當了華僑的，不論當初是怎樣理由出走的，都已經喊不出［祖國］這兩個字來了。 香港回歸的時候，很多香港人離開香港移民美加，留在香港的人，到今天還是自稱香港人，不稱自己是中國人的，台灣人也是一樣，他們雖然來自中國，卻絕不肯稱中國為祖國，即使其中已經當了華僑多年，他們始終認定自己還在［中國］，但一旦你要他稱［中國］為祖國，他還是會跳起來說，台灣不屬於中國。 一個西藏人，他可以說一口流利的華語普通話，但是他也稱自己是西藏人，我認識的蒙古人、新疆人也是一樣，［新疆］一辭，基本上相對中國是［新的疆土］，但是，聽到新疆這個名詞的人，還是認為那是中國的一部分，尤其是中國人，這些人其實和香港人、台灣人一樣，內心不認為是中國的人。 如果這些話讓你難過甚至不服氣，那談談一個六四時逃離中國的高幹子弟怎麼說，他等於是最後的反抗份子，他們反抗的正是自己的祖國，掩護他和接濟他們的，很多正在中國為官，這些人有充分的理由不要他們回去，以免影響他們的前途，情況正像以遠華案被通緝的賴昌星，他刻在加拿大受審，但是極力避免被遣送返中國，在中國也有更多涉案的人，希望他再也不要回到中國，這些人卻最有資格稱中國為祖國。顯然，祖國對不同人有不同的定義，你必須確定，祖國是你叫的嗎? 假如，陳水扁的台灣加入聯合國可以成立，法理的台灣國當然存在，但事實他是中華民國的總統，他不知道聯合國不是白痴嗎?他當然知道，但他認為台灣人是白痴，否則怎麼會選他當總統呢?同樣的道理，別以為你天天叫的祖國哪會錯，台灣有群體白痴，中國當然也有，還更大更多哩。新中國成立時，很多香港人、華僑回歸祖國懷抱，這些白癡最後都進了牛棚勞改。這些前前後後的白癡還算少數，當越南解放後中越戰爭，很多華僑回歸祖國，尤其當初前往西貢的香港人很多，這時偷渡回到香港，居然也進了香港難民所，當了二十年[籠民]，到了九七年，正是可以回歸中國，這些人最後還是選擇回到越南，另外，有將近一百萬的華僑從河內逃回祖國，但也進了難民村，從此落戶邊界。情況和韓戰結束時一樣，一萬四千個抗美援朝大軍，選擇了到台灣當【反共義士】，最後，其中很多人還回到祖國探親。 談完了法理的台獨、住民自決的台獨，再談[事實]台獨吧! [台獨戰爭]是不可能發生的，只有台海戰爭。中國大陸所有的人民都這樣說，但事實上，他們正在看著台灣，聽台灣人怎樣喊祖國，回歸後香港人不喊祖國，自稱香港人，台海戰後台灣回歸，台灣人還是自稱台灣人的，中國真正不再是祖國了，所有華僑都想說，我是美國人。